銀飾被火燒后變成黑色，但經(jīng)過蒸煮和專業(yè)打磨后，就會(huì)變亮。
在家制銀飾時(shí)，侯鳳貴將銀或做“配角”用的銅“火化”�！ �
侯鳳貴用一根特制的銅管，不間斷地吹火煅燒銀飾接口，以此方法將有接口的銀飾焊接為一個(gè)天衣無縫的整體。
▲在手鐲上打洞，以便鑲嵌。
▲瑤族同胞常用的銀飾包括這些銀制的梳子、手鐲、腰帶、耳環(huán)和戒指等�！ �
瑤族姑娘在佩戴銀飾時(shí)，并無指定數(shù)量。一般情況下，佩戴越多，越顯大氣、美觀和富裕�！ �
瑤族姑娘在穿好瑤族服裝和佩戴上銀飾后，顯得格外漂亮�！ �
幾十年來，除農(nóng)忙時(shí)節(jié)和在家打造外，侯鳳貴還要挑著工具走村入戶，幫瑤族同胞制作銀飾。
在龍勝，一提到“銀匠”二字，侯鳳貴總會(huì)首當(dāng)其沖地被人提及。
今年45歲的侯鳳貴是龍勝泗水鄉(xiāng)潘內(nèi)村人。他家三代祖?zhèn)髦破髦g(shù)，尤其是制作瑤族首飾頗有心得，更具特色。
侯鳳貴已是第三代傳人了。他9歲就給父親當(dāng)幫手，12歲正式跟父學(xué)藝。
或許是手把手言傳身教的原因，僅4年侯鳳貴就學(xué)得了一手好手藝，16歲就成為家中子承父業(yè)的銀匠師傅。之后，他在家或走村入戶幫瑤族同胞打制銀飾。
紅瑤的銀飾主要有手鐲、耳環(huán)、腰帶、梳子、胸牌、銀帽、戒指、雕花等幾種。制作銀飾大致要經(jīng)過化銀、鍛打、成型、雕刻、焊接、清洗等工藝流程。先將銀料熔化，制成薄片、銀條或銀絲等零件，之后依據(jù)所要求的花樣打制出精美紋樣，再焊接或編織成型，蒸煮后再用布擦至發(fā)亮即告完成。
長(zhǎng)達(dá)40年的制銀過程中，侯鳳貴覺得最難把握的是焊接與雕刻。焊接時(shí)要掌握好火候，火過大或過小都會(huì)讓前期的制作功虧一簣。而且手也不能抖，靠的是手力和眼力。雕刻時(shí)全憑手上的感覺，用力過大容易將銀片鏨通，力道不夠又不能將紋理的層次感突顯。
“銀器制作磨煉身心，要有耐心，完成一件好的銀器需要幾天或幾個(gè)月。”回憶起學(xué)藝時(shí)光，侯鳳貴感觸很深。
從事手工制作銀飾幾十年，無論是選料、熔化、鍛打，還是打磨、雕刻、焊接、清洗等工序，侯鳳貴都極力做到精益求精。
聊起效果，侯鳳貴滔滔不絕。他說，如果銀子的純度不夠，要想辦法去雜質(zhì)，這樣才會(huì)光滑、明亮。
“在龍勝，大部分瑤族銀飾都是純手工制作的，它有瑤族獨(dú)特的紋路和風(fēng)格，那些復(fù)雜、靈活的圖案是有靈魂的。”在侯鳳貴眼里，每件作品都是機(jī)械難以取代的，因?yàn)?ldquo;這其中有生活的印記，有瑤族同胞獨(dú)有的習(xí)慣，大家都喜歡手工打造的”。
每逢嫁女或其他重大節(jié)慶，瑤族同胞都喜歡穿戴瑤族服裝，配上瑤族銀飾。“這是一種傳統(tǒng)，且會(huì)代代相傳。”侯鳳貴說。
談到未來，侯鳳貴略帶感慨。他說，手工銀飾不僅是首飾，其實(shí)也是一種文化的傳承，現(xiàn)在很多年輕人不愿意學(xué)。為了這門手藝不致消失，他將去尋找一個(gè)有緣之人，將這門手藝傳承下去。
