“瑤族舞香龍”　　

舞龍隊(duì)前往社山、廟宇“拜會(huì)”　　

燈牌開(kāi)路　　

龍頭上香　　

喜慶的人們　　

村民用紙料制作的大螃蟹

　　“請(qǐng)龍”“拜會(huì)”“調(diào)堂”“送龍歸海”，敲鑼打鼓，威武的舞龍隊(duì)舉著“香龍”，全村男女老少200多人手持自己制作的“蝦兵蟹將”，跟著“香龍”一起“舞”起來(lái)，場(chǎng)面十分壯觀。6月28日晚，金秀瑤族自治縣忠良鄉(xiāng)車(chē)田村委高田屯熱鬧非凡，該縣文化館為了申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還原了“舞香龍”的場(chǎng)景。

　　“舞香龍”是金秀大瑤山過(guò)年期間的一項(xiàng)民俗活動(dòng)，主要流傳于金秀忠良鄉(xiāng)。早在明朝末期，高田屯一帶瑤人祖先從浙江等地遷徙到金秀大瑤山定居后，瑤民們過(guò)年時(shí)為了慶祝豐收，祈禱吉祥、富貴、平安，祈望神龍庇佑，便用稻草制作香龍。

　　“制作香龍是用竹篾編制龍頭，竹子做龍身，再用稻草捆扎龍，龍頭粗壯，龍身分為9節(jié)或11節(jié)，每節(jié)長(zhǎng)約1米、直徑有30厘米粗大，每節(jié)用稻草繩活動(dòng)相接。”高田屯“舞香龍”傳承人周育慶介紹，舞龍時(shí)龍身扎滿(mǎn)香火，在香龍周?chē)�，其他人有的舉著紙?jiān)�成空心的點(diǎn)上燭火的紅鯉魚(yú)、千年龜、大龍蝦、大螃蟹，“舞香龍”從大年三十晚上開(kāi)始至來(lái)年正月十五結(jié)束，經(jīng)過(guò)“請(qǐng)龍”“拜會(huì)”“調(diào)堂”“送龍歸海”四個(gè)過(guò)程，歷時(shí)十六天。

　　據(jù)村中老者說(shuō)，該習(xí)俗自建村時(shí)便有，距今有200多年歷史。每年小年夜這天，村上的舞龍隊(duì)便會(huì)在河邊舉行“請(qǐng)龍”儀式，也叫“開(kāi)光”儀式。由“龍頭”到高田河殺三牲(雞、鴨、魚(yú))，燒香、提四句、祭拜社廟后完成“請(qǐng)龍”儀式。

　　接著全村各家各戶(hù)、男女老少都聚集到河邊，大家換上清一色的服裝，由舞龍隊(duì)的壯士每人擎著支撐龍頭和龍身的竹竿，其他人有的拿紅鯉魚(yú)，有的拿千年龜，有的拿大龍蝦，有的拿大螃蟹，等到舞龍隊(duì)里的元老為龍頭插上第一柱點(diǎn)燃的香后，大家便紛紛為龍插香、為“蝦兵蟹將”點(diǎn)燃燭火。

　　等待鼓樂(lè)隊(duì)裝備完畢，舞龍隊(duì)領(lǐng)頭人在隊(duì)伍前擺上供品，焚香燒紙，口里默念請(qǐng)龍?jiān)E。接著對(duì)大眾喊“打起鑼鼓響叮咚，喜慶新年舞香龍。舞出大吉和大利，家家戶(hù)戶(hù)立新功。”隨即鳴炮示意，“舞香龍”活動(dòng)正式開(kāi)始。

　　由吹號(hào)角、燈籠開(kāi)路，左右各一個(gè)燈牌護(hù)衛(wèi)，一人舉著龍珠左右搖擺滾動(dòng)而行，龍頭緊咬著龍珠，龍身跟著龍頭伴隨鑼鼓聲的節(jié)奏上下擺動(dòng)，“蝦兵蟹將”舞動(dòng)著跟在后面。整支舞龍隊(duì)兩三百人，浩浩蕩蕩，非常壯觀。當(dāng)晚，舞龍隊(duì)要對(duì)當(dāng)?shù)氐纳缟�、廟宇、土地神進(jìn)行拜會(huì)，祈求保護(hù)一方水土風(fēng)調(diào)雨順。

　　待到大年三十晚，舞龍隊(duì)挨家挨戶(hù)的“拜會(huì)”儀式就開(kāi)始了。由燈籠、燈牌開(kāi)路，把寫(xiě)著“恭喜發(fā)財(cái)、身體健康”等字樣的平安帖挨家挨戶(hù)地發(fā)到家中，跟著舞龍隊(duì)逐戶(hù)拜訪(fǎng)，每到一家戶(hù)主要端出自家釀的米酒、水果、茶水等熱情款待，然后戶(hù)主要給香龍更換香火，把龍身上舊的香換下來(lái)插到自家的各個(gè)角落，祈求香龍保佑全家身體健康、順風(fēng)順?biāo)��?/p>

　　直至正月十五晚，全村人聚集在村上最開(kāi)闊的地方舉行“調(diào)堂”。最后，舞龍隊(duì)要到“請(qǐng)龍”的河邊舉行“送龍歸海”儀式，至此整個(gè)“舞香龍”活動(dòng)結(jié)束。

　　“高田屯地處大瑤山區(qū)，交通不便、信息閉塞，因而能夠比較完整地保留本民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，使舞香龍得以延續(xù)。”該縣文化館館長(zhǎng)龐曉華介紹，目前該縣正在進(jìn)行對(duì)“瑤族舞香龍”民俗活動(dòng)的挖掘整理、傳承保護(hù)以及申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。(趙賓寧)