文化狀態(tài)的形成與經(jīng)濟政治相比有著顯著的區(qū)別。它讓人們普遍認同和統(tǒng)一推進的過程速度相對緩慢，要淡化和消除一種文化現(xiàn)象更是異常艱難。而今傳統(tǒng)文化的缺失造成了文化發(fā)展的迷失，重點體現(xiàn)在認識定位(導向)和表現(xiàn)載體(創(chuàng)作)兩大重點領域。只有真正根植于民族民間文化的沃土，我們的文化事業(yè)才能夠守得住根，鑄得起魂、聚得了氣、凝得住心。

　　一、尊本重源，才會有文化自信

　　近年來，我市各縣區(qū)立足地方實際，甄別篩選，揚長避短，打造特色，通過長期培育，已經(jīng)確立了縣域文化發(fā)展方向，走出了一條因地制宜的新路子。

　　平果市以拯救嘹歌文化為己任，通過與中國音樂學院、中央民族大學等高校聯(lián)合發(fā)掘，使瀕臨失傳的嘹歌得以重生，在國際國內舞臺閃亮登場，固化了讓世人驚嘆的“嘹歌平果”文化符號。田東縣堅持打造“芒果文化”，實現(xiàn)了民間藝術與紅色文化、生態(tài)經(jīng)濟的有機融合，重視挖掘和培植民間文化，2013年榮獲“中國民間文藝之鄉(xiāng)”稱號。田陽縣的“布洛陀”文化經(jīng)過精心磨制，在區(qū)外聲名鵲起，擁有壯民族始祖故里和舞獅文化兩張燙金名片。

　　右江區(qū)深挖細掘，使傳統(tǒng)民間藝術與社會主義新農(nóng)村景象相印生輝。那坡縣的“黑衣壯”文化已經(jīng)唱響品牌，得到國內國際社會的普遍知曉和認同。靖西縣的繡球工藝獨樹標桿，帶動了“末倫”唱種，端午藥市的開發(fā)，贏得了人們對民族核心圈的認可。德保的紅楓生態(tài)、矮馬經(jīng)營、馬骨胡傳承形成了縣域文化“三套車”。凌云縣的茶文化與地方產(chǎn)業(yè)共同搭臺唱戲。樂業(yè)縣的山水文化與民間母系歷史共同演繹神圣的人文景觀。

　　田林縣對北路壯劇的保護與傳承功不可沒，民間文藝團隊遍地開花，使該縣成為走向民眾，重視民間文化的典范。隆林各族自治縣加強政府對民族節(jié)慶文化的扶持與培育，使之成為民族特色文化縣份的代表。西林縣側重民間文化的研究與傳承，使厚重的“勾町文化”獨樹一幟;長期關愛文學團隊，扶持文學創(chuàng)作，2010年榮獲“廣西文學強縣”殊榮。

　　二、有文化自信，才會文化自覺

　　中國是一個文化主體國，經(jīng)過幾千年的演變延續(xù)才形成了傳統(tǒng)文化的瑰寶。而我們的傳統(tǒng)文化為什么沒有像日韓這樣的次生國那樣薪火流傳呢有兩個時代影響巨大。

　　一是近代中國被西方列強軍事侵略、政治摧損、文化踐踏，在屈辱中掙扎的中華民族模糊了自己的文化;二是在“文革十年”浩劫中割裂傳統(tǒng)，使民眾在普遍迷失中質疑了自己的文化。這兩次災難使我們文化缺豁，要消除差距，俯首重拾異常艱難。

　　在這個呼喚傳統(tǒng)回歸的時代語境中，我們務必保持清醒與堅定，相信經(jīng)典中籠罩百家的胸襟、光風霽月的氣象、高遠平和的境界;相信先賢們對異質文化的開放與包容，強烈的和平意識、濃郁的家國情懷;相信世代傳襲下來的了解和尊重自然、熱愛生命、祈求和平、盼望富足、與人為善、美善相樂的人文精神。有了自己的底氣，才能重新審視，鑒古知今，究往窮來;才能減少遷怒，知行合一;才能通經(jīng)致用、明體達用。重視民間文化的培植，根植于民族民間文化的沃土，才會呈現(xiàn)生機盎然的文化景象，才會帶來民族文化的繁榮與民眾的文化自信。

　　中國文化支撐著中華民族走過幾千年的滄桑歲月，骨氣來自于民族的自豪，大氣來自于文化的自信，力量來自于積淀的自尊。有了自信，有了自尊，我們才能做到文化自覺，并在創(chuàng)造中享受﹑在發(fā)掘中弘揚。

　　三、有文化價值，才有文化魅力

　　弘揚中華文化是我們義不容辭的時代使命和歷史擔當。

　　就文化傳承而言，我們不能抱殘守缺，把那些遭人詬病的東西敝帚自珍，而是去粗取精，去偽存真。作為一個文化大國，國內國際很多人對中華文化不了解、不理解甚至誤解，從而導致了國家文化形象不清晰不突出，連部分國人都認為傳統(tǒng)文化是貧窮、愚昧、保守、刻板、軟弱的代名詞，這不能不說是文化大國的悲哀。這是一種刻薄的思維方式造成的惡果，即處處以自我為中心，唯我獨尊、唯我獨美、多元對立、非此即彼。

　　還有一種思維偏執(zhí)是義瘠辭肥、空洞無物、艱深晦澀、武斷偏狹，表現(xiàn)在藝術行為上即生硬嫁接、解構經(jīng)典、糟蹋精粹、拼湊元素、荒謬惡搞，想要傳承國粹又心有不甘，想要跳躍創(chuàng)新又無章可循，最后只能亂貼標簽瞎折騰。這種思維貫性嚴重貶損了傳統(tǒng)文化的價值。

　　真正的民族文化價值在于養(yǎng)德潤心。我們必須克服浮躁，平心靜氣地解讀品悟，深諳其道。我們得先深愛，別人才會喜愛;我們得先震撼，別人才會感動。只有從物質技術功利的統(tǒng)治下掙脫出來，才能擺脫操控，拯救精神，重塑德澤;只有潛心參悟，才能把香氣四溢的寶物捧示到國際平臺，那些藏匿在民間曾讓人們陌生的文化信息和文化亮點才能釋放出活力四射的文化價值，其無窮的文化魅力才得以彰顯。

　　文化藝術只有從群眾中來，到群眾中去，有了大眾的參與和拱衛(wèi)，國家文化才能強勢汪洋，源遠流長。只有根植于民族民間文化的沃土，才能讓光彩耀眼的中華文化震潤世界，讓世人崇尚敬仰。