基本特征 樂(lè)業(yè)邏沙唱燈自清朝康熙、乾隆年間形成以來(lái)，至今已有300多年的歷史。經(jīng)過(guò)300多年的發(fā)展，形成了如下一些基本特征：(1）伴隨民俗節(jié)慶活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展而形成的對(duì)民間習(xí)俗的依存性特征；(2)，在長(zhǎng)期參如節(jié)慶和其他禮俗活動(dòng)中，形成了根據(jù)活動(dòng)進(jìn)行的不同階段的內(nèi)容表演比較固定的傳統(tǒng)戲曲，因而形成了參與禮俗活動(dòng)的程序特征；(3)樂(lè)業(yè)邏沙唱燈的音樂(lè)，主要腔調(diào)是正板(上下句)，以及起板煞板。幾乎每個(gè)劇都有，有的則是上下板到底，有的則吸收地方小調(diào)、山歌及巫歌而組成聯(lián)合體，具有共存性特征；(4)樂(lè)業(yè)邏沙唱燈的唱詞，頗工整文雅，形式亦多樣，它是樂(lè)業(yè)邏沙唱燈的重要組成部分，形成抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)特征；(5)樂(lè)業(yè)邏沙一帶是壯漢雜居的地區(qū)，由于民族文化的交流、滲透，因而唱燈曲調(diào)當(dāng)中也融入一些兄弟民族的東西；(6)樂(lè)業(yè)邏沙唱燈在表演藝術(shù)方面，舞步走臺(tái)以"橫8"為主，兼有"之"字，"推磨"圓場(chǎng)等。表演時(shí)載歌載舞，以唱代白，以虛代實(shí)的寫(xiě)意戲曲手法；(7）樂(lè)業(yè)邏沙唱燈的調(diào)式和板式不像某些樂(lè)曲那么繁復(fù)、華麗，而顯出一種特殊的簡(jiǎn)約美和質(zhì)樸美，從而構(gòu)成調(diào)式、板式的簡(jiǎn)樸性特征。 歷史淵源 樂(lè)業(yè)邏沙唱燈是既有別于云南、貴州的花燈，又與花燈有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的地方戲曲。作為與貴州鄰近的樂(lè)業(yè)邏沙唱燈，受到貴州花燈的影響，其發(fā)生、發(fā)展的歷史理應(yīng)與貴州花燈的歷史同步，但因?yàn)闆](méi)有足夠的文獻(xiàn)或其他依據(jù)，不能輕率地妄下斷語(yǔ)，因此，對(duì)樂(lè)業(yè)邏沙唱燈的歷史淵源就只能從當(dāng)?shù)啬贡暮屠纤嚾苏莆盏馁Y料判定其發(fā)生、發(fā)展的歷史。 樂(lè)業(yè)邏沙唱燈的發(fā)生、發(fā)展，經(jīng)歷了明末清初的產(chǎn)生、形成期，清中至民國(guó)的成熟、興盛期，建國(guó)初至"文革"的新生轉(zhuǎn)折期，"文革"期間的冷落、沉寂期，編纂集成的搶救、復(fù)蘇期，以及實(shí)施"民保工程"的弘揚(yáng)、振興期。樂(lè)業(yè)邏沙唱燈自進(jìn)入搶救、復(fù)蘇時(shí)期以來(lái)，有了新的發(fā)展。1995年2月樂(lè)業(yè)邏沙唱燈作為有地方特色的戲曲被編入《中國(guó)戲曲志》和《中國(guó)戲劇音樂(lè)集成》，列為我國(guó)第八個(gè)五年計(jì)劃的重點(diǎn)科研項(xiàng)目之一。新千年以后，正在為爭(zhēng)創(chuàng)樂(lè)業(yè)邏沙唱燈自治區(qū)級(jí)品牌而努力奮斗。 基本內(nèi)容 樂(lè)業(yè)邏沙唱燈歷史悠久，劇目豐富。唱燈戲以"三小戲"為主，行當(dāng)可細(xì)分為小生、正生、老生、正旦、閨門(mén)旦、老旦、褶子丑、爛衣丑、官衣丑和老丑等。 唱燈音樂(lè)中，唱腔部分分[正板]和[小調(diào))兩類(lèi)。正板類(lèi)以[正板]為主，是燈戲的主要唱腔，是由[起板]、[正板]和[煞板]三個(gè)部分組成。小調(diào)類(lèi)有[山歌]、［小調(diào)]和[巫調(diào))等，一般只作為輔助唱腔。唱詞為上下句結(jié)構(gòu)，多數(shù)為五字、七字、十字句，也有長(zhǎng)短句。舞臺(tái)語(yǔ)言為桂柳官話(huà)。 唱燈戲的伴奏曲牌有[萬(wàn)年歡]、[大開(kāi)門(mén)]、［小開(kāi)門(mén)]、[拜堂曲]、[梳妝調(diào)]等。 由于唱燈是從舞龍踩燈民間藝術(shù)發(fā)展起來(lái)的，因此帶有強(qiáng)烈的歌舞性質(zhì)，表演載歌載舞，以唱代文，以大段唱詞交待人物、敘述故事，在傳統(tǒng)劇中常有幾十句一段的唱詞。例如在《斷機(jī)教子》中，有四十四句，八十八行的唱段。表演時(shí)的主要道具是扇子和手帕。樂(lè)業(yè)邏沙唱燈戲的傳統(tǒng)劇目約有六十多個(gè)，如《馬氏趕子》、《斷機(jī)教子》、《葛麻走西》、《仁貴回窯》等，多為移植劇目。樂(lè)業(yè)邏沙唱燈的曲目，據(jù)普查統(tǒng)計(jì)，共有233首。其中唱腔類(lèi)193首，樂(lè)曲40首。 唱燈戲，主要流布于廣西壯族自治區(qū)的樂(lè)業(yè)縣漢族聚居的甘田、邏沙、同樂(lè)、幼平等鄉(xiāng)，以及毗鄰的凌云縣的玉洪，田林縣的浪平等地。其源流無(wú)文字依據(jù)，傳說(shuō)是在當(dāng)?shù)匚椠埐葻舻拿耖g歌舞基礎(chǔ)上形成的。樂(lè)業(yè)縣歷來(lái)有唱燈舞龍的文化傳統(tǒng)，每年農(nóng)閑時(shí)節(jié)或吉慶節(jié)日，有燈隊(duì)走村串戶(hù)慶賀新春或恭賀建房、慶�；榧薜�。一般燈隊(duì)由十六人組成，有一丑一旦，兩個(gè)樂(lè)手和八個(gè)或十二個(gè)手持彩燈的燈隊(duì)。每個(gè)燈上除繪有花草蟲(chóng)魚(yú)外，還分別寫(xiě)有"恭"、"賀"、"新"、"禧"、"風(fēng)"、"調(diào)"、"雨"、"順"等字樣，每燈一字，舞燈時(shí)不斷地?cái)[出不同隊(duì)形的"恭賀新禧"、"風(fēng)調(diào)雨順"字樣，邊舞邊唱民間小調(diào)，內(nèi)容是祝愿吉慶，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為游村踩燈，一般在農(nóng)民的堂屋、院子里進(jìn)行。在踩燈歌舞的基礎(chǔ)上，燈隊(duì)藝人(為一丑一旦)不斷增加新內(nèi)容，演唱有一定情節(jié)的故事。藝人們?cè)陂L(zhǎng)期演唱中，不斷吸收了當(dāng)?shù)氐腫敬煙歌]、[要飯調(diào)]、[送哥調(diào)]等民歌，還吸收了巫師的一些唱腔，用來(lái)演唱故事，踩燈歌舞與唱燈逐漸分離，形成為一個(gè)有地方特色的戲曲劇種。 唱燈戲以"三小戲"為主，即小生、小旦、小丑，行當(dāng)可細(xì)分為、正生、老生、正旦、花旦、閨門(mén)旦、老旦、褶子丑、爛衣丑、官衣丑和老丑等。 唱燈戲音樂(lè)中，唱腔部分分[正板]和［小調(diào)]兩類(lèi)。正板類(lèi)以[正板]為主，是燈戲的主要唱腔，是由[起板］、[正板］和[煞板]三個(gè)部分組成。小調(diào)類(lèi)有[山歌]、［小調(diào)]、和[巫調(diào)]等，一般只作為輔助唱腔。唱詞為上下句結(jié)構(gòu)，多數(shù)為五字、七字、十字句，也有長(zhǎng)短句。舞臺(tái)語(yǔ)言為桂柳官話(huà)。唱燈戲的伴奏曲牌有[萬(wàn)年歡]、[大開(kāi)門(mén)]、［小開(kāi)門(mén)］、[拜堂曲]、[梳妝調(diào)]等。伴奏樂(lè)器有鼓、木魚(yú)、大鑼、鈸、二胡、月琴、笛子。上世紀(jì)七十年代后期，伴奏樂(lè)器增加了揚(yáng)琴、嗩吶。 由于唱燈戲是從舞龍踩燈民間藝術(shù)發(fā)展起來(lái)的，因此帶有強(qiáng)烈的歌舞性質(zhì)，表演載歌載舞，以唱代文，以大段唱詞交待人物、敘述故事，在傳統(tǒng)劇中常有幾十句一段的唱詞。例如在《斷機(jī)教子》中，有四十四句、八十八行的唱段。表演時(shí)的主要道具是扇子和手帕。 1990年以前，唱燈戲沒(méi)有專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)，1950年以前，均系半農(nóng)半藝松散的民間組織，藝人于農(nóng)閑時(shí)從藝唱燈，農(nóng)忙時(shí)則務(wù)農(nóng)。1990年樂(lè)業(yè)縣文藝隊(duì)改名為"樂(lè)業(yè)縣唱燈藝術(shù)團(tuán)"兼演唱燈戲，深為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。 主要價(jià)值 樂(lè)業(yè)邏沙唱燈，在廣西的戲曲中占有重要地位，是與云南、貴州花燈相媲莢的地方戲曲。它是桂西北高山漢族地區(qū)的優(yōu)秀民間戲曲文化，是古老燈戲的遺存。 發(fā)掘、搶救、保護(hù)樂(lè)業(yè)邏沙唱燈，其價(jià)值主要有兩點(diǎn)： (一)學(xué)術(shù)價(jià)值。在中國(guó)的燈戲史中，常見(jiàn)的有四川花燈、云南花燈和貴州花燈等，而樂(lè)業(yè)邏沙唱燈卻名不見(jiàn)經(jīng)傳。作為地方特色的樂(lè)業(yè)邏沙唱燈的發(fā)掘、搶救和保護(hù)，不僅將帶動(dòng)和促進(jìn)廣西地方特色戲曲的弘揚(yáng)，而且對(duì)豐富和完善廣西戲曲史，乃至對(duì)中國(guó)戲曲史的豐富和完善，都將產(chǎn)生一定的推動(dòng)作用。 (二)實(shí)用價(jià)值。發(fā)掘、搶救、保護(hù)樂(lè)業(yè)邏沙唱燈，對(duì)百色市乃至全廣西的精神文明建設(shè)，豐富人民群眾的文化生活，提高人民群眾的素質(zhì)，促進(jìn)人們?nèi)姘l(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都將產(chǎn)生重要的作用。
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